อริ​ร​ิ​ ย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 52

ประโยค(ด) - สมุดบาส่าสกิจนาม วินฑูฎก (ปฏิโมภา ภาโท) - หน้านี้ 595 นาม โหติ ๆ อิ่ม ปน อุดถล ส อานนตา เภ เอว ภูชชนติ กาสาวกญจา เปเป ๆ นิว ปุริเย เต อุปป churr ๆ กาสาวกญจาติ กาสาวะ เวทิกษูณา ๆ อุตตมะ อ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุดบาส่าสกิจนาม ที่ใช้ในการศึกษาและการสะท้อนปัญญา โดยมีการกล่าวถึงแนวความคิดในเรื่องอนาคตมรรคาน และการกระจายความรู้ในด้านต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายถึงเถรจารย์ ที่มีผลต

ปะโยคะ - ปรมญาณสาย นาม วิสิฏฐิมิคัลลัวคุณนาย มหิดลกสมมตาย (ทุติโภ ภาโค) - หน้าที่ 199 สมถินทุติยาส ดิกขปญฺญาสุติอาทิโท ทิว เอวดี ยถาทสุติ ปาล ชนามสต ฯ นาติดิกขปญฺญาส วิฑูรณฺทานาติ กถา อต กิกขปญฺญาสต

กล่าวถึงการศึกษาและการฟังธรรมในปรมญาณที่มีลักษณะเฉพาะผ่านการตีความในรูปแบบที่หลากหลาย รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติการที่มีระบบ เช่น การแสดงออกของจิตตาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน

การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๖๓ จะเป็นไปในรูปใด เช่น ความไทย : แม้ท่านก็จักตายเหมือนนกตัวนี้ ฯ : เอโส วิย ตัวปิ มริสสส ฯ (๕/๓๓) เป็น หรือ ความไทย : เป็น หรอ ความไทย เป็น หรอ หรือ : ยถา เอโส ตถา ตัวปิ มริ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคและการใช้อุปมาในภาษาไทย โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการเปรียบเทียบและการแสดงออกในประโยคต่างๆ เช่น การเปรียบเทียบลักษณะอาการที่เป็นอย่างเดียวกัน โดยยกตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 66 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 66 ยถาธิปเปโต วิเสสนุตตรปโท ฯ ยถาสทฺโท วิจฉาวาจโก ฯ อริยัติ ปวตฺติยตีติ อตฺโถ ย ผล ปณามเจตนาสงฺขา

บทที่ 66 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา พูดถึงแนวทางการตีความอริยัติในแง่ของเจตนาและผลการดำเนินการที่มีต่อการศึกษาธรรมอย่างลึกซึ้ง เนื้อหาเชื่อมโยงไปถึงกรณีศึกษาในเรื่องของสุขภาพและโรค โดยมีการอธิบาย

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 3 อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส อนิมิตฺตโต อทธานปริจเฉทโต ขณปริตฺตโตติ อิเมหิ อฏฺฐหากาเรหิ มรณ์ อนุสสริตพฺพฯ ตตฺถ วธกปัจจุปัฏฐานโตติ วธกสฺ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างมรณะและการเกิดใหม่ รวมถึงการนำเสนอแนวคิดที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างชีวิต การตาย และการเกิด

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 267 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส อุทยพพยานุปสฺสน์ นาม ปฐม ตรุณวิปัสสนาญาณ อธิคต์ โหติ ยสฺสาธิคมา อารทฺธวิปสฺสโกติ สงข์ คานติฯ อถส

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืที่เกี่ยวข้องกับการตรุณวิปัสสนาในทางธรรม จุดสำคัญคือการทำความเข้าใจในวิปัสสนาและอุปกิเลสซึ่งสามารถส่งผลต่อการปฏิบัติของผู้ศึกษาธรรมและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 310 วิสุทธิมคเค ตตฺถ อตฺตโน ปุตตสญฺญาย ปรตฺตสฺส คหณ์ วิย อหิ มมาติ ปญฺจกฺขนฺธคุคหณ์ ฯ ปรปุตโต อยนฺติ สญฺชานน์ วิย ติลกฺขณวเสน นาห์ น ม

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิสุทธิมคฺคและมุมมองทางจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิธีการปฏิบัติทางจิตเพื่อลดละความทุกข์ และการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจในแง่มุมต่าง ๆ รวมถึงการ

ประโยค๒๒ - ชมภูมิภาค (ด้ายอา ภาค) - หน้า ๑๖๘ อุปาสกสุด จตุปัณโญ อาปุตโต ปฏิภูริวา อุปาสก ขามปลี โสอุปาสกนาม มหา ภูเมตตา โสฬ องค์ มม เมติ ปฏิจูมปิติ สตฺตรา ทินน โอวาท สตฺวา ดติปหนวาม สตํ ปฏิ ปฏิสมภักต

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอุปาสกและการปฏิบัติในชมภูมิภาค ซึ่งมีการเน้นถึงปัญญาและความสำคัญของอริยสงฆ์ อุปาสกมีบทบาทในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอวิธีการฝึกฝนที่เหมาะสม และ ระบบความคิดที

พระมหาสุธรรม สุขโต น ป. ส พระมหาสุวิทธ์ ธมฺมมินฺทิน พระมหาเลาะสา สมฺภาวา พระมหาโลพล สุทีมโล พระหฤทธี อริยโส พระมหาอาคม อภิคถฺโถ พระมหาอาสวกฺกณฺโฏ คณฺหฺมุตฺโต พรังรํบา พระกาญจน์ ลาภา พระกุมาร ทุตตฺโถ พ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระมหาสุธรรม สุขโต และสมาชิกในครอบครัววัฒน์พาณิชย์ รวมถึงพระมหาสุวิทธ์ ธมฺมมินฺทิน และพระมหาเลาะสา สมฺภาวา ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงพระมหาโลพล สุTEAMโล และพระมหาอาคม อภิคถฺ

อุทัยบุญ อ่านอดีต ขีดอนาคต เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานิโย, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๔ : มรรคทางภูมิปัญญาในบทสนทนาก่อนพุทธรำพาน ในค่ำคืนสุดท้ายก่อนที่พระพุทธองค์จะทรงปริน

บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่เกิดขึ้นในค่ำคืนสุดท้ายก่อนที่พระพุทธองค์จะทรงปรินิพพาน ระหว่างพระพุทธองค์และสุกททปรินิพพาน โดยมีการสอบถามเกี่ยวกับการบรรลุมรรคผลนิพพานและการรู้เห็นตามที่ตนกล่าวอ้าง ไม่ควรสน

พุทธบริษัท 4 ทั้งปวง ตลอดจนยาจก วณิพก พ่อค้า แม่ค้า มนุษย์ชายหญิงทุกคนต่างก็มีพระรัตนตรัย อยู่ในตัว ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือสะดือ 2 นิ้วมือทั้งสิ้น ต่างเพียงแต่ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น คือผู้ที

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวของทุกคน ซึ่งประกอบด้วยการปฏิบัติตามหลักมรรคมีองค์ 8 เพื่อทำให้กิเลสในจิตใจเบาบางลงไป นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติสมถวิปัสสนากัมมัฏฐานใน 4 ยุค

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขสมุทัยอริยสัจเป็นไฉน ตัณหานี้ใด อันมีความเกิดอีก ประกอบด้วยนันทิราคะ เพลิดเพลินยิ่งนัก ในอารมณ์นั้นๆ คือ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขนิโรธอริยสัจเป็น

เนื้อหานี้กล่าวถึงกัมมัฏฐานและการปฏิบัติที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงทุกขสมุทัยและทุกขนิโรธ การละตัณหา และวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ในโลก มีการเน้นถึงการใช้ประสาทสัมผัสต่างๆ ในการเข้าถึง

ประโยคดีดี๑ สมุดบันทึกกิจา นาม วิจุนฤกษา (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 191 ยัง ปน วิไลโด ⁴ ยัง โข เม พรหมนด ตติยา อนีนุพีพิทา อ โหสิตี เอดู ยัง โข มน พรหมนด อาสาว่า ขอยัญฒน- มบุญญเทกน อุดมสุขปฏิญาณ อวิชาตุนโ

เนื้อหาในหน้าที่ 191 ของสมุดบันทึกกิจามีการกล่าวถึงความสำคัญของกิจกรรมดี ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเน้นการสื่อสารที่มีคุณค่าต่อบุคคลรอบข้างและการสร้างความสุขในสังคม โดยเฉพาะการนำเสนอแนวคิดในการขจัดอวิชาทา

ประโยค(-)สมุดปากกา นาม วินยภูตา (ปฏิโม ภาโค) - หน้า 624 มหามญปูปมานา อนุตา อนุสุ ๆ โส ที ยสมนา รโหปฏิวาณน ฐาน ณ ลัญ คเหวา ภูวินิจฉาย ปฏิ โทษ โกรโนโต สามิก อสูสามิก อกาสิ สมาสุสุ รหาสุ องค์ ปกติ นิพพุ

ในส่วนนี้ของหนังสือ 'สมุดปากกา นาม วินยภูตา' กล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและการพัฒนาสุขภาพจิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงการบริหารจัดการความทุกข์และการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การแสดงออกถึ

ประโยค(คอ) - ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค ๑ หน้า 191 มีธรรรมะเป็นที่สุด บุรรธรรมมือวิชาเป็นต้นนั้น ความไม่รู้ใน อริยสัจทุกข์เป็นต้น ชื่ออวิชชา ก็วิชามในภาพ ย่อมเป็น ปัจจัยแห่งอธรรมในภาพ อวิชชาในรูปภาพ ย่อมเ

เนื้อหานี้กล่าวถึงอวิชชาเป็นปัจจัยสำคัญที่ส่งผลต่อการเกิดสังขารในทั้งอรูปภาพและรูปภาพ โดยเชื่อมโยงระหว่างอวิชชาและอายตนะ รวมถึงผลกระทบที่ตามมาจากการมีอวิชชา ซึ่งมีผลต่อการเกิดตัณหาและอุปาทาน ชี้ให้เห็

ประโยค - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๑ หน้า 244 "บำทิติเห็นภัยในนรกทั้งหลายแล้ว พึงด วันบาปทั้งหลายเสียดิ พึงสมาทานิธรรม แล้ววดวัน เมื่อความมาบัง rมืออยู่ ชนไม่ผิง เมียดเบียนสัตว์ และร้อยไม่พึงพูดมา

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการหลีกเลี่ยงบาปและภัยในนรก โดยการปฏิบัติตามศีล 5 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เน้นถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญที่มีผลมากกว่า โดยแนะนำให้บุคคลทำตามหลักการที่ถูกต้องและหลีกเ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 73 ยสฺส ฯ ๒๑ อริยธนคาถา ๑ (ทรัพย์ของพระอริยเจ้า) ๑๙ มีนาคม ๒๔๙๗ นโม..... ยสฺส สทฺธา ตถาคเต..... พระพุทธเจ้าทรงประทานอริยทรัพย์ไว้ให้พวกเราทั้งหลาย ผู้ไม่มีทรัพย์ในโลกนี้เป็

อริยธนคาถาเน้นเรื่องความมั่งคั่งที่เกิดจากความเชื่อในพระพุทธเจ้าและการมีศีลอันดีงาม โดยผู้มีความเชื่อหรือศีลที่มั่นคงจะมีความเป็นอยู่ที่มั่งมีและเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น พระพุทธเจ้าทรงสอดแทรกแนวทางในการ

184 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๕๕ อริยทรัพย์ (เหตุแห่งความไม่จน) ๒๕ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ยสฺส สทฺธา ตถาคเต.... ธรรมะว่าด้วยคุณธรรม ๔ ประการ ที่ทำให้เป็นคนไม่จน ตามวาระพระบาลีในอริยธน คาถา ได้แก่ ยสฺส สิทธ

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นเหตุแห่งความไม่จน โดยเน้นคุณธรรม 4 ประการที่ทำให้ผู้คนมีความมั่นคงในชีวิต และเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ตัวอย่างของสุปพุทธะที่มีความศรัทธาที่ไม่แปรเปลี่ยนแม้ในสถ

204 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ดังต่อไปนี้ ๖๒ อริยธนคาถา ต (ทรัพย์อันประเสริฐของพระอริยเจ้า) ๒๓ มกราคม ๒๔๙๘ นโม..... ยสฺส สิทธา ตถาคเต..... คุณสมบัติ ๔ ประการ ในการวางความเชื่อของคฤหัสถ์ และบรรพชิต เพื่อเด

สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาในบทนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติ four ประการในการวางความเชื่อ เพื่อให้ผู้ที่มีความเชื่อในพระตถาคตเจ้าและธรรมกายเดินทางในมรรคผลได้อย่างถูกต้อง ว่าด้วยความเชื่อที่ไม่กลับกลอก, ศีลอันดีง

30 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี วิชชาธรรมกายไปเห็นวิชชาเหล่านี้หมด ไปเห็นความแก่ ความตาย เวลา นี้เขาว่าสมภารวัดปากน้ำกำลังสู้กับความแก่ ความตาย สู้จริงๆ ผู้เทศน์นี้แหละ ๒๒ ปี 6 เดือนเศษแล้ว ๘

สมภารวัดปากน้ำได้ทำวิชชาเพื่อต่อสู้กับความแก่และความตายมาเป็นเวลานานกว่า 22 ปี โดยมีการเทศนาเรื่องต่างๆ เพื่อให้ผู้คนเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ มีความพยายามในการค้นหาความจริงและศึกษาวิชชา